أتــــانـــا الــغُــبــار

   أتـَــــانــــا الــــــغُــــــبــــــارْ         أتَـانـا عـلـى وضَحٍ مـن نـَـهــارْ

   فــلا ثَـمَّ نـشـرٌ ولا ثَــمَّ غَـــارْ    ولا عِـطْـرُ فـاتـنـةٍ مـن غِــفــارْ

   أتَـتْـنـا به الـرِّيحُ والعـاصِـفـةْ      نـظـنُّ بهِ عَـارضـاً مُــمْــطِــرا

             فـَـــجــــادَ بِـــعـــاصِــــفــــةٍ مــن غُـــــبــــارْ

           ************************

  أتَـــــانـــــا الــــــغُـــــبــــــارْ        ولــيــس بـه نَـفْـحـةٌ مـن عَــرَارْ

  ولا زَهـْــرُ فُــلٍ ولا جُــلُّـنـارْ     ولا بَــوْحُ عـاشِــقــةٍ مـن بِـشَـارْ

  أتــتْــنـا بـه زُمْـرةٌ جــانِــفــةْ     فــأرْغَـى وأدْبــرَ واسْــتــكْــبـَرا      

           وأسْــــمَــــعـَــــنــــا مُـــــفْـــــرداتِ الخُـــــوارْ

          **********************

  أتـَــــانـــــا الـــــغُــــــبــــــارْ         وأرَّخ مِــــيــــلادَه فــي أيــــــارْ      

  فـهـذا حُـسـيـن يـُداجي بِـيـارْ    ولـيس لـعُـثْـمـان فـي الـحِـلِّ دارْ

  ولاخَـيْـمة في جِـوارِ الجِـوارْ     فـقـد حـلَّـت الـطـُّغْـمةُ الـرّاجِـفـةْ

           فـــأقْــــصـــتْ أُمَـــيـَّــــة والشّـــــنـْـــفـَـــرَى

         فـــلا تـعـجـبـوا إن دهـانـا الـدُّوارْ     *****************************                                            

  أتـَـــــانــــا الـــــغُــــــبــــــارْ        لـيُحـدِثَ في الـتَّائـهـيـن انْـبـِهارْ

  بـمـسْتَغْـرِبٍ فـكْـرُهُ مُـسْتـَعـارْ    يُزكِّـيهِ بَعـْضُ صِغـار الـصِّغـار

  أمـام جُـمـوعٍ بَــدتْ واجِــفــةْ     تـُسـائـِـلُ أيـْـنــك يا عَــــنـْــتــرا ؟

          وســيــفُ أبــي حَــسَــنٍ ذو الــــفَــــقــــارْ

      ******************************

   أتـَـــــانــــــا الـــــغُــــــــبــــــارْ       وأَطْــفـأ مِـشْـكـاتَــنــا والـــفَـــنــارْ

  فــأيْــنَ الفـرزْدقُ أيْـن الــنُّــوارْ ؟   وأيـْـن أصـالــتَــنــا والـــنـِّـجـــارْ ؟

  وفي يومِ ذي قَـار كان الـفَـخـارْ  أحــلَّــتْ بـنـا عُــصْـبـةٌ زائِــفــة ؟

  فـلـم تُـبْـقِ مِــسْـكـاً ولاعــنْـبـَرا       ولــكـــن أرادتْ هَـــوانَ عَـــرارْ

                 فـــأبــْـعـَــدكَ الــلــه يــاذا الـــخِــــمــــارْ

---------------------------------------------------------------------

1  ـ  غِـفـار : قبيلة عربية تسكن قريبآ من المدينة ، ومنها الصحابي  الـجـلـيـل أبو ذرٍ الغفاري "جندب بن جنادة" ، وإلـيـهـم

                              الإشارة بقول النبي صلى الله عليه وسلم : غــفــار غفر الله لـهـا .                                                        

 2 ـ  بِشَار : بكسرأوله وفتح ثانيه منتزه في السودة بمنطقة عسير.

3ـ أمية والشنفرى : اما أمـيـة فهو أمية بن الأسكر البكري الكناني

                                             كان شريفآ في قومه ، ذكر الفاكهي في مؤلـفـه" أخبار مكـة " أن قادمآ قدم على عـمـر بـن

                                             الخطاب رضي الله عنه فقال : من أين؟ قال من الطائف قال فمه؟ قال رأيت شيخآ ينشد :

                                             تركت أباك مرعشة يداه

                                             وأمك ما تسيغ لها شرابا

                                             إذا نعب الحمام بوطن وجٍ

                                             على بيضاته ذكرت كلابا

                                             قال ومن كلاب؟ قال إبن الشيخ كان غازيآ، فرده عمر وقـال له : لاتترك أباك

                                             أما الشنفرَى فهو: ثابت بن أوس الأزدي صاحب لامية الـعـرب ، من الصعاليك العدائين يعده إبن

                                             حزم صاحب جمهرة أنساب العرب من زهران ، وزهران قبيلة عربية كريمة معروفةٌ حتى الآن

                              . 4 ـ الفرزدق والنوار : الفرزدق أشهر من نارٍ على عـلـمْ ، والـنُـوار زوجه طلقها وندم فقال :

                                                       نـدمـتُ نـدامـة الـكسـعـي لمـا

                                                       غــدت مـنـي مُـطـلَـقـةٌ نـوارُ .

5 ـ يوم ذي قار : يوم من أيام العرب في الجاهلية ، وهو أول يومٍ انتصف فيه العرب من العجم، وقع فيه القتال في

                                   العراق وانتصر فيه العرب .

6ـ عَـرار : تزوَج الشاعر عـمْـرو بـن شـأس بإمرأةٍ من رهـطه

                     وكانت تقسو على إبنه " عَــرار" فقال :

                              أرادت عَـرارآ بالهـوان ومن يُردْ

                              لعمري عَـرارآ بالهوان فقد ظـلـمْ

                              وإن عَـرارآ إن يكن غير واضحٍ

                              فإني أحـب الجـون ذا المنطق العَـمَـمْ

        وعَـرار هـو عَـرار بـن عـمـرو بن شـأسٍ أرسـلـه الـحـجـاج بخطابٍ إلى عـبـدالـمـلـك بن مـروان يـصف فــيـه أمــر أهــل       

        العراق وكان عَـرار شديد السُمْرة ، فقرأ عـبـدالـمـلـك الخطاب وكلما استوضح عن شيء أجابه عَـرار بكـلامٍ بـلـيـغ ومـنـطـقٍ  

        عَـمَـمْ  ، فـقـال عـبـدالـمـلـك :

        وإن عَرارآ إن يكن غير واضح ... البيت ، فتبسم الرجل فقال عبدالملك : ما يُضحكك ؟ قال الرجل: أنا عَـرار، فقال عبدالملك:

       حـظٌ وافـق كـلمة ، وأحسن جـائزته .

7ـ ذو الخمار : هو سُبيع بن الحارث بن مالك من ثقيف ، من جبابرة  الجاهـلية ،عـاش إلى ما بعد فـتح مكة ، ولما تداعــتْ

                        هـوازن لقتال المسلمين بقيادة مالك بن عـوف النصري كانـت راية بني مالك من ثقيف لسبيع بن الحارث الملقّب

                       بذي الخمار ، فـقُـتـل في ذلك اليوم ، ولما قيل للنبي صلى الله عليه وسلم عـن مـقـتله قال : أبعـده الله فقد كـان يكـره قـريـشـا

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/2011/26052011/shar45.htm

كلمة القيت في حفل تكريم الزملاء أصحاب الفضيلة والمعالي

بسم الله الرحمن الحيم

أصحاب الفضيلة والمعالي والسعادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التواصل سنة حميدة  ، بها تألف القلوب ، ويتعمق الإخاء ، والمؤمنون إخوة  ، وهذا من كمال الإيمان .  والأخوة لها مكانة عظيمة في الإسلام  لتحقيق الترابط والتآلف في المجتمع

من هذا المنطق بادر زملاؤكم للإحتفاء بكم  ، فرحة بما نلتم من ثقة ، وسعادة بما حزتم من المسؤولية ، ولسان حالهم يقول :

مَـرْحـَبـآ مَـرْحَـبـآ أتـيـنـا نُـغـنِّـي   **  فـي احْـتِـفـالِ الأحِـبّـةِ الأخْـيـارِ

واقْـتـبـسْـنـا مـن كـلِّ قـلـبٍ نـشـيـدآ  **  فـأفـاضـتْ بـالـحُـبِّ والإكْـبـارِ

نـحْـتـفـي بـالـنُّـجـومِ مـن مـجْـلـس الـشُّـورَى      م

                                          ويـاحـبّـذا كِـرَامُ الـنِّـجـارِ

فــتْــيــةٌ آمــنــواوربّــي هــداهُــمْ

                                ورعــاهُــمْ فــي مَــحْــفــلِ الأَنْــوارِ

ثِــقَــةٌ مــن ولِــيِّــنــا تــتــوالَــى

                            بــاصْــطــفــاءِ الأخْــيــارِ والأبْــرارِ

وَفَّــق الله ســعْــيَــهُــمْ ورعَــاهُــمْ

                        ووقــاهُــمْ مــن زُمْــرة الأشْــــرارِ

أيها الأحبة :

في هذا المساء الذي عبق ورده بتشريفكم، وانداح شذاه بحضوركم ، وترابطت لُحْمَته بتواصلكم، نلتقي على خيرٍ بعد أن تفرّقت بنا السُّبل، ونجتمع في مودّة بعد أن بَعُدت بنا الشُّقة، والشكر والتقدير، لكلِّ الزملاء الذين اسهموا لتحقيق هذا اللقاء، وتنظيم هذه الدعوة، وأُثْني عليهم إذ وثقوا بي خادما وبينكم سفيرا، ومن الواجب أن أُثني وأُشيد بالأخ الرشيد، الذي ضمّنا في قلبه، واحتوانا في مزرعته، وأفاض علينا بلطفه ورحابة صدره.

وقام ابناؤه الكرام بلمسات التّرتيب وحُسن التّنسيق والتّنظيم  ، فرسموا البهجة، وصوّروا الفرحة، فلهم عظيمُ الشكر والتقدير.

حفظ الله بلادنا من الإحن والمحن والفتن، ووقاها من كل شر، ووفّق قادتنا لما فيه خيرُ الوطن وصلاح الأُمّة...

وسامحوني إن أثقلت عليكم ببضعة أبياتٍ حاولت بها أن أُعبر عن سعادة زملائكم بكم، وهي جهد المقل وتعبير قاصر :

                 الدٌّرُّ في قلْب المَحَارة

    مَرْحَى بمَنْ كسَبوا الجَدارَهْ

                                     وتبوَّأوا سَنَم الصَّدارَهْ

    مَرْحَى بمَنْ نالوا الوصالَ ،

                                  من الوزارة والإدارَهْ

   مَرْحَى بمَنْ حازوا التعفُّفَ ،

                                والنَّزاهةَ والجَدارَهْ

   تتعلَّقُ الآمالُ في

                         إنْجازهمْ ولهُمْ أَثَارَهْ

   وبعلْمهمْ وبحرْصهمْ

                        قدَحوا من الزَّنْد الشَّرارَهْ

   يا فتيةَ الشُّورَى القُدامَى ،

                    فيكُمُ تزْهو الإشارَهْ

  قدَّمتمُ الرَّأيَ الرَّصينَ ،

                  وما بخِلْتمْ في السَّفارَهْ

  فغدا لكمْ صيتٌ وفي

               افْضالِكمْ تحْلُو العِبارَهْ

   زُملاؤُكم فَرِحُوا بما

             نِلْتُمْ بألْطافِ البِشَارَهْ

   فتلبَّبوا وتحزُّموا

                    والكُلُّ أَسْهمَ في الغِرَارَهْ

  وازْدان هذا الحفْلُ في

                   سَمَرٍ يُؤدَّى في مَهَارَهْ

   جاءت عُنيزةُ تحْتفي

               والغاطُ يشْدو والسَّدارَهْ

  وأتى الشَّمالُ بدحَّةٍ

                   وعلامةُ الفُرْسانِ شارَهْ

  وسُديرُ تهتفُ فرحةً

                 وهي الغنيمةُ والتِّجارَهْ

  وأزاحتِ الفَيْحاءُ بالعلم،

                   الغُبارَ وما أثارَهْ

  تَخذُ العَدَالةَ لا تُفاضلُ،

                       بين عَبْسٍ أو فزارَهْ

  ومن الجنوبِ تعلَّقتْ

                مُهْجٌ تبدَّتْ في نَضَارَهْ

  وأَجَا تمايلَ عطْفُه

             فَرَحاً ولم يتركْ وقارَهْ

ومن الحريق أعنّةٌ

           جَاءتْ لتخْطُبَ ودَّ سارَهْ

  والجَوْف عمَّ بخيرِهِ

             غيثٌ تهامَى في غَزارَهْ

   ورنا من الزُّلْفي حُمودٌ

                 والبُدور لها أمارَهْ

   ومن الحسا جاءتْ تبا

                  تباشيرُ التَّقدُّمِ والحَضارَهْ
وأتى الحجاز بعطره

                        والبيتُ ما أحلَى مَزَارَهْ

  يا أيُّها الزُّملاء مرْحَى

                  بالعزيمةِ والجَسَارَهْ

  فلكُمْ تهاني مجْلسٍ

               والدُّرُّ في قلْبِ المَحارَهْ

ألقيت في حفل تكريم الزملاء أصحاب الفضيلة والمعالي :

صالح بن حميد، صالح العلي، أحمد سير مباركي، عبدالعزيز الربيعة، علي الحكمي، عبيد مدني، بندر الحجار، بندر العيبان، محمد عبدالله الشريف، إياد مدني، فهد بلغنيم، سعود المتحمي، عبدالمحسن العكاس، علي النملة، شويش سعود الضويحي، عبدالواحد الحميد، عبدالعزيز الفايز، عبدالرحمن الجعفري، عبدالرحمن البراك، محمد عبدالله الغامدي، عبدالإله باناجة، زيد الحسين، عبدالله الشهري، خالد بو بشيت، عبدالعزيز التويجري، احمد السيف، عبدالعزيز العنزي، عبدالرحمن العاصمي، عبدالعزيز العتيبي، المهندس عبدالله يحي المعلمي، طه مبيريك الغانمي.

مساء الخميس ٢ / ٦ / ١٤٣٢ هـ

تحية حضرموت

  جِـئْـتُ أشْـدو فـي مـحْـفـلِ الـتّـكْـريـمِ

                        بَـيْـنَ صِـيـدٍ مـن خِـيـلَـةٍ وتَـريـمَ

 والـمُـكَـلاّ ودَوعَـنٍ وشِـبـامٍ

                      ومـغـانـي الإجْـلالِ والـتّـعْـظـيـمِ

 ألـتـقـي مـنْـكـمـو رجـالاً كِـرامـاً

                      أشْـعـلـوا الـنّـور وسْـط لـيـلٍ بـهـيـمِ

 جِـئْتُ مـن نـجْـد لـلـجـنـوبِ أُغـنّـي

                      ومُـشـيـداً بـكُـلِّ شَـهْـمٍ كـريـمِ

 مِـنْ  رِجـالاتِـكُـمْ بُـنـاة الـمـعـالـي

                       ومُـقـيـمـي مـنـارة الـتّـعْـلـيـمِ

 كَـمْ أشـادوا فـي كـعْـبـةِ الله ذِكْـراً

                       يَـتَـهـادَى مِـنْ زمْـزمٍ لـلـحَـطـيـمِ

 ولـهُـمْ فـي اقْـتـصـادِنـا نَـفَـحـاتٌ

                       عَـيْـنُـهـا مِـنْ مَـزاجَـةِ الـتّـسْـنـيـمِ

 جِـئْـتُ يـا حَـضْرمـوت مِـلءُ شُـعـوري

                     شُـكْرُ مَـنْ سـاهـمـوا بـخـيْـرٍ عَـمـيـمِ

 حـامِـلًا مُـصْـحَـفـي وطِـيـب بـلادي

                     وسـلامـاً مِـنْ كُـلِّ قـلْـبٍ حَـمـيـمِ

 فـي إهـابـي أريـج زهْـر الـخُـزامَـى

                     وصـلاةٌ مِـنْ مـسْجِـدِ الـتّـنْـعِـيـمِ

 وعـلـى مِـفْـرقـي إضـاءاتُ قـوْمـي

                      مِـنْ قُـريْـشٍ وعِـنْـزةٍ وتـمـيـمِ

 جِـئْـتُ يـا حـضْرمـوت فـيـكِ أُغَـنِّـي

                      سـامِـريـاً مِـنْ سـامِـريِّ الـقـصـيـمِ

 فـاعْـذريـنـي إذا تـعَـثّـر بَـوْحـي

                     مـا أنـا الـيـوم مـحْـسـن الـبـارومـي

 وإذا مـا أجَـدْتُ تَـرْجـيـعَ لـحْـنـي

                     فـلأنِّــي فـي الـشِّـحْـرِ أو فـي تَـريـمِ .

  ألقيت هذه القصيدة في جامعة حضرموت ’ فرع سيئون , ضحى يوم الثلاثاء 28/ربيع الثاني 1431بمناسبة إحتفالية مدينة " تريم "عاصمة للثقافة الإسلامية .         

الطيوف الآفلة

 غـابَـتْ طُـيـوفُـكِ فـانْـسـابَـتْ تَـبـارِيـحي

                      تُـحَـدِّثُ الّليلَ عـن هَـمّي وتَـجْـريـحي

 وتَـسْـتَـعـيـدُ مـن الـتّــغْـــريـدِ أُغْـــنَــيَــةً

                     غَـنّى بـهـا سـامِـرٌ في مَـنْـبتِ الـشّيـحِ

 وتُــطْـلِــقُ الآهَ مـن أعْــمـاقِ تَـجْــربَــتـي

                     ومن كِناياتِ تَـلْـوِيـحِي وتَـلْــمِـيـحي

 غــامَــتْ رُؤاكِ فــلا نــورٌ ولا قَـــبَـــسٌ

                     ولا مَــقـــرٌّ لِــمَــطْـرودٍ ومَـكْــبــوحِ

 أرُومُ إسْـــفــارَ صُـــبْـــحٍ لا ظَـــلامَ بـِــهِ

                     وأسْألُ الـنّايَ عن عَـذْبِ الـتّـواشِـيـحِ

 لــكــن لــيْـلِـيَ لــمْ يُــسْــفِـــرْ كــعــادتِــهِ

                    وقــاطَـعَــتْــهُ عَــناويـنُ الـمَـصـابِـيـحِ

 أيـن الــزّواهــرُ؟ غـامَـتْ فـي مَـجَــرّتِـها

                   صَـدّتْ ولـم تَسْتَمِعْ ـ عَـمْدآ ـ لمَجْروحِ

 يـا عَــذْبـة الـرّوحِ مـا لِـلْـكـونِ مـن ألَــقٍ

                  إنْ لــمْ تـَجُــودي بـإيــمـاءٍ وتـلْــوِيـحِ

 يـا مُـنْـتَهَـى الـودِّ لـمْـعُ الـبَـرْقِ مُـخْــتَــنِــقٌ

                 كــأنـّه نَـغْــمـةٌ فـي صَـدْرِ مَـبْـحـوحِ

 يا عَـذْبةَ الهَـمْـسِ طالَ الـصّمـتُ وانْدحَـرتْ

                مَعـاقـلُ الـصّبـرِ فانْـسابَـتْ تَـبارِيحي

 أشْــعَــلْــتِ لــيـْـلِـيَ إلْـهـامـآ وتَــجْـــلِـــيـَـةً

               وطُـفْـتِ بي في مَـقـامـاتٍ وتَـسْبِـيـحِ

 مـا رُمـتُ غَــيـْـركِ أَسْــتـهْــديــهِ مَـنـْزلـةً

                ولو تـلطَّـفتِ كُـنْـتِ الـرّاحَ للـرّوحِ

 حَــبَـسْــتُ نــفْــسِـيَ فـي دُنْـيـاكِ سَـيّـدتـي

               وفي هَــواكِ بِــإدْلاجِـي وتَــرْوِيــحي

 وجـئْتُ ألـتَـمِـسُ الـمَعْـروفَ ، هـلْ تَـرَيِـنْ

               أنَخْـتُ رَحْـلي بِـبـابٍ غَـيْـر مَـفْـتوحِ؟

الرياض 3 صفر 1432

http://www.al-madina.com/node/287553/arbeaa

أُهْـزوجَـةُ الـحُـبِّ

 مـن جـاهِـلٍ شـدَّه حُـلْـو الـتّـبـاريـحِ

               إلى رفـيـعِ الـذُّرَى من مـنْـبَـتِ الـشِّـيـحِ

 إلـى أبـي يــزنٍ تَـهْــوي أعَـــنَّــتـُـه

              لــيــسْـتَــقــي مـنْـه أنْـغـامَ الـتّـواشِــيــحِ

 أتَـى عــلـى مَــتْــنِــه زُوَّادةً مُـلِــئَـتْ

              ودآ وشَــوْقــآ وفَــيـضـآ مـنْ تَــبــاريـحِ

 يُداعِـبُ الـنّخْـلَ في الـفيْحاءِ يـسْألُـها

              أيـن الــنّـدامَى؟ فــحَــيَّـتـْـه بــتـَـلْـويــحِ

 أين الغَضَى وطُبولُ" السَّامريِّ " بهِ ؟

              صَـداهُ يَـنْـسـابُ مـن قَــلْــبٍ إلـى رُوحِ

 أتـيتُ مـن وجّ أسْـتَـسْـقـي عَـباقِـرَةً

              فــجَــمَّــلونـي بِــتَــوْشِــيـحٍ وتَــرْويــحِ

 وما تـيـمَّـمْـتُ إلا مَـنْـزلآ عَــبـِـقــآ

              ولا وقَــفْــتُ بِــبـابٍ غــيْـر مَــفْــتـوح

 في دارِهِـمْ أَرَجُ التّاريخِ مِنْ قِـدَمٍ

            وفـي مَـجـالِـسِـهـمْ عَــذْبُ الـتّـمـالِـيـحِ                         

 أحــبُّـهُــمْ ، لـيْـسَ سِــرآ ذاكَ لـي سـِـمَـةٌ

            أبُـثُّهـا فـي فُـروضي فـي تَـراوِيـحِـي

 قـالـوا : تَـقَــصْيـمَ ،، ودٌّ لــسْــتُ أنْـكِـرُه

            فـهـلْ ألامُ إذا شَـعَّــتْ مَــصـابِـيـحـي

 هَـذي " عُـنيْـزةُ " دارُ الـعِـزِّ مافَـتِـئَـتْ

            أُهْـزوجةُ الحـبِّ في مَعْـزوفَـةِ الـرِّيحِ

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/2010/23122010/aguas9.htm

إعْـلان الخُـضـوع

 ذرفْــتُ لأجْـلَــكِ فـيْـضَ دُمـوعـي

                            وفـارقَـني فـي الـهَـزيـعِ هـُجُـوعـي  "1"

 ومن قَـبْـلُ كنْـتُ عـزيزَ الـدّمـوع

                           ولـم أُبْــدِ فـي الـنّائِـبـاتِ هَـلـُوعـي "2"

 شُـعاعَـكِ أوْرَى بـقـلْـبي الـزّنـادَ

                           وجـدّدَ ما قـدْ وَهَـى في جُـذوعـي "3"

 أُعِــيـذُكِ أن تـُـطْـفِــئِي نُـــورَهُ

                          وأن تَحْجُبي ضَوْءَه عـن رُبوعي

 فـكمْ شاقَـني في الـدُّجَى لـمْعَـه " 4"

                         وكـم قـادَني بَـرْقَـه فـي الـنُّجـوعِ "5"

 وكم زارَني مَـوْهِــناً طـيْـفُــهُ " 6 "

                         وكـم بـثَّ نَـبْـضاتَـه فـي ضُـلـوعي

 خَـضعـْـتُ لتـيّـارِه عـاشِــقـاً

                         وأعْـلنْـتُ في الخافـقَـيْن خُضُوعي

 وأعْـجَــبُ أنّي بـهِ مُــولَـــعٌ

                         وسـلّـمـتُ فـي راحَـتـيْـه دُروعـي

----------------------------------------------------------------------------

الهامش :  "1" هجوعي  أي نومي ليلآ   ،  لسان العرب مادة  هجع .

                      "2" هلوعي : جزعي   لسان العرب   مادة   هلع .

                      "3" جذوعي :  الجذع  ساق الشجرة ، وهنا بمعنى ما وهن من عظامي  .

                     "4" شاقني أي هاجني أو هيّجني    لسان العرب مادة  شوق .

                    "5" النّجوع : أماكن الكلأ والعشب ، وأماكن الخصب  لسان العرب مادة نجع .

                    "6" مَوْهِنآ  : من الوهْن أي حوالي منتصف الليل ، لسان العرب مادة  وهْن .

عـيـدٌ بــلا فــرحْ

ليس للعيدِ فرحةٌ في غِيابِكْ * فمتى يستبين نورُ هِلالِكْ ؟

أين ذاكَ الإحْساس ينسابُ لُطْفاً * ورقيق التّعبيرِ من جوّالِكْ ؟

لستُ آسَى على زمانٍ بهيجٍ * وجميل الذّكرَى لذا ولذلكْ

ومساءاتنا وطيب حديثٍ * وجميل الإبداع في أشعارِكْ
وابتسامٍ عذبٍ يفيضُ جمالاً * فتُضيئُ الأقْمارُ من بسماتِكْ
والتفاتٍ كلفتة الظّبي يُغْري * عاشقاً يزْدهي بحسْنِ التفاتِكْ
ليس للعيد بهجة في غيابِكْ * ليت شِعْري ماذا جرَى لودادِكْ .؟
 أفَلَ الودُّ والشُّعاعُ توارَى * ومحا البُعْدُ أحْرُفي بهائِكْ
فعليكِ السّلام ما لاح بَرْقٌ * وهمَى الغيثُ صَيِّباً في ديارِكْ
واسْعَدي بالحياةِ يهْناكِ حُسْنٌ * وكريمِ الطِّباعِ من أخْلاقِكْ

فأعيدي للعيد بسْمةَ ثغْرٍ * وأهلِّي  يا عبلة ابنةَ مالِكْ

غير ذكراكِ يا بهاء حياتي * وحنيني وحُرْقتي لاشْتياقِكْ

http://www.al-madina.com/node/268559?arbeaa