لاتَـــلُــمْ ،، إن رأيْــتَــنــي أتَــجَــنّــبْ
وإبــائِــي يَـشـومُ عـنْ سُـوءِ مَــشْــربْ "1"
إنّ بــي خُـــلّـــةً ومَــحْــضَ حـَــيـــاءٍ "2"
وعَـــفـــافــآ ولا إخـــالُـــكَ تَــعْــجَــبْ
لا أُحِـــبُّ الــخَــوْقــاءَ تَــأْوي لِــدارِي "3"
لا ، ولا مَـنْ تَـسـيـرُ فـي كُـلِّ مـلْـعَـبْ
عِـشْـتُ مـا عِشْـتُ فـي الـحـياةِ أنُـوفـآ
أقْــدعُ الــنّــفْــسَ عـنْ طَـعـامٍ مُـغَـبّـبْ "4"
والـمُـروءأتُ في جَــبـِـيــنِــيَ تَــرْنــو
لِــفَــضـــاءٍ مُـــرَجَّـــبٍ ومُـــحَـــبَّـــبْ "5"
أتَـمَـنَّـى لـو حُــزْتُ بَــسْــطَــةَ كَــفٍّ
لأُزيــلَ الــعَــنــاءَ عَــنْ كُــلِّ أسْــغَــبْ "6"
ذاكَ مــنْ شِــيــمَــةِ الــكِــرامِ وإرْثٌ
قــدْ تَــخَــوَّلْــتُــهُ مـن الــخَــالِ والأبْ "7"
************************
لــسْــتُ أشْـــكُـــو لــكــنَّــنــي أتَــعَــجَّــبْ
كـيـفَ تَــغْــدو دَنـاعَـةُ الــنَّــفْــسِ مَــذْهــبْ ؟ "8"
كــيــفَ تُــغْــرِي مَـصـالِـحُ الــمَـرْءِ حَـتّـى
يَــسْـتَـطـيـبَ الـمُـقــامَ فـي جُـحْـرِ أرْنَــبْ ؟
كــيــفَ تَــصْــفـُـو الــدُّنـا لـزيْـدٍ وعـمْـرٍو
وهُـما ـ إن صَدقْـتُ ـ نِـمْـسٌ وثـَـعْــلــبْ "9"
*************************
لا يَـــغُـــرَّنْـــكَ يــا جَــمِــيــلَ الــمُـحــيَّـا
إن تَـسَهّـلْتُ – فـي الـرِّضا – كُـلَّ مُصْعَـبْ
أو تَـــغَـــزّلْـــتُ فــي عُـــذوبَـــةِ ثَـــغْـــرٍ
وشَــتِــيــتٍ ظَــلْــمٍ وغَـــرْبٍ وأشْـــنْــبْ "10"
فـلـقـدْ صُـنْـتُ – يـا حَـبـيـبـةُ – نَـفْـسـي
وتَــعَــفَّــفْــتُ عَــنْ لَــمِــيــسٍ وزيْــــنَــــبْ
وتَـــرفَّـــعْـــتُ عَــنْ حَـــرامٍ ورِجْـــسٍ
وتَـأ بّـيْـتُ مِـجْـحَـر الـحِـسْـلِ والـضّـبْ "11"
مـا خــبَــطْــتُ الـعَـشْـواءَ أسْـرِي دَبِـيـبـآ "12"
مـثـلَ مـا دَبّ عَــقْــربٌ نَــحْــوَ عَــقْــربْ
نُــلْــجِــمُ الـخَـصْـمَ إن تَــعَـدَّى لِـيَـشْـغَـبْ
---------------------------------------------------------------------------------
الهامش : "1" يشوم : شام يشوم شيمآ ، أصل الشيم النظر إلى البرق ، وعادة ما يرفع الناظر بصره ليشوم
البرق ، ومن هنا جاء معنَى الترفّع ، أي أن إبائي يجعلني أترفّعُ عما يُشين .
" لسـان الـعـرب مـادة شــيــم "
"2" خُـلّـة : الخُلّة أي الخِصْلة ،نقول خِصْلةٌ حسنةٌ ، وفلان كريمُ الخِلال ، والخُلّةُ أيضآ الصداقة
المحضة التي ليست لمنفعة . " لـسـان الـعـرب مـادة خَـلَـلْ "
"3" الخَوْقاء : أي الرّكيّة الواسعة القعْر ، وفي النساء المرأة الحمقاء ، " لسان العرب مادة خوق "
"4" أقْدع : أي أكُفُّ ، أمنعُ " لسان العرب مادة قدع "
مُغبّبْ : نقول غَبّ الطعام أي بات ليلة ففسد طعمه ، وقيل تغيّرتْ رائحته ،
" لـسـان الـعـرب مـادة غَـبَـبْ "
"5" مُرجّبْ : أي معظّم ، وسُمِّيَ شهر رجب برجب لأنهم كانوا يعظّمونه في الجاهلية ،
والترجيب أي التعظيم . " لـسـان الـعـرب مـادة رجـب "
"6" أسْغَبْ : الأسْغَبْ أي الجائعْ ، وفي محكم التنزيل : في يومٍ ذي مسغَبة ،
" لـسـان الـعـرب مـادة سَـغَـبْ "
"7" تخولته : أي ملكته ، كسبته ، " لـسـان الـعـرب مـادة خول "
"8" دَناعَة : الدّناعَة هي اللؤم والخِسّة ، والدّنيع هو الخسيس " لسان العرب مادة دنع "
"9 " نِمْس : سبعٌ من أخبث السباع يمكر بالثُّعبان فيقتله " لسان العرب مادة نمس "
"10" شتيت : تفرُّق الأسنان بشكل جميل ، يقول سويد بن أبي كاهل :
"حُرّةٌ تجْلو شتيتآ واضحآ * كشعاع الشمس في الغيم سطع ."
" لــســان الــعــرب مــادة شــتــت "
ظَلْم : الظّلْمُ ماء الأسنان وبريقها قال الشاعر :
" بوجْهٍ مُشْرقٍ صافٍ * وثغْرٍ نائرِ الظّلْمِ " لسان العرب مادة ظلم .
غَرْب : غرب الفم كثرة رضابه ، وغروب الأسنان مناقع ريقها ، قال عنترة :
" إذ تسْتَبيكَ بذي غَروبٍ واضحٍ * عَذْبٌ مُقَبّله لذيذ المطعم "
" لـسـان الـعـرب مـادة غَرب "
أشْنَبْ : الشّنبُ ماءٌ ورقّةٌ تجري على الثّغْر وتسيلُ رقّةً وعُذوبةً ،قال ذو الرمة :
" لمياءُ في شفتيها حُوّةٌ لعسٌ * وفي اللثاثِ وفي أنيابها شَنَبُ "
"لـسان الـعـرب مـادة شَـنَـبْ "
"11" الحِسْل : ولد الضّب " لـسـان الـعـرب مـادة حـسـل "
"12" خبطتُ العَشْواء : أي سرتُ على غير هدى في ظلمة من ليل ، والعشواء الظلمة
والمعنَى أني لاأسير في الظلمة على غير هُدَى وأدبُّ كما تدبُّ الحشرات ،
" لـسـان الـعـرب مـادة عـشـا "
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق